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T24n1487_p1028c08║   　　No. 1487
T24n1487_p1028c09║   佛說菩薩內戒經
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T24n1487_p1028c11║   　　　　宋北印度三藏求那跋摩譯
T24n1487_p1028c12║   佛以 十五 日說戒時，文殊師利 正衣服，以 頭
T24n1487_p1028c13║   腦著佛足，起長跪，白佛言：「若有初 發意菩薩，
T24n1487_p1028c14║   於道於俗 當用何 等功 德，以 開化一 切眾生，
T24n1487_p1028c15║   使各得成其功 德？唯佛當以 漚惒拘舍羅為
T24n1487_p1028c16║   我曹分別 說之 ！」
T24n1487_p1028c17║   佛言：「善哉，善哉！文殊師利 ！若所問甚深、甚深，
T24n1487_p1028c18║   多所過度、多所安隱。若諦聽、諦受，吾當為
T24n1487_p1028c19║   若具 說其要，各自以 意施行之 。」諸在會者
T24n1487_p1028c20║   及文殊師利 皆言：「受教！」　佛言：「當先三自歸三
T24n1487_p1028c21║   尊，當言：『某自歸佛、自歸法、自歸比丘僧 、自
T24n1487_p1028c22║   歸菩薩、自歸摩訶薩、自歸文殊師利 菩薩、自
T24n1487_p1028c23║   歸摩訶般若波羅蜜。
T24n1487_p1028c24║   某身作惡、口言惡、意念惡，不知故作，後不復
T24n1487_p1028c25║   作。菩薩道十萬劫 常行四等心，某從十萬
T24n1487_p1028c26║   劫 以 來，身作惡、口言惡、意念惡，不知故作，後
T24n1487_p1028c27║   不復作。某先世 時，不行菩薩道，今這行菩
T24n1487_p1028c28║   薩道。以 棄惡故，從今以 往晝夜作善，不敢復
T24n1487_p1028c29║   犯諸惡。』　「波藍質兜 波初 發意菩薩，當行六 波
T24n1487_p1029a01║   羅蜜。何 謂六 ？第一 檀波羅蜜：布施意行；第二
T24n1487_p1029a02║   尸波羅蜜：持戒意行；第三羼提波羅蜜：忍辱
T24n1487_p1029a03║   意行；第四惟逮波羅蜜：精進意行；第五 禪波
T24n1487_p1029a04║   羅蜜：一 心意行；第六 般若波羅蜜：智慧意行。
T24n1487_p1029a05║   若見人分檀布施，政心代 其歡喜；若見人持
T24n1487_p1029a06║   戒，政心代 其歡喜；若見人忍辱，政心代 其歡
T24n1487_p1029a07║   喜；若見人精進，政心代 其歡喜；若見人坐禪，
T24n1487_p1029a08║   政心代 其歡喜；若見人智慧說經，政心代 其
T24n1487_p1029a09║   歡喜。　「菩薩當知三願乃為菩薩。何 謂三？一 ，
T24n1487_p1029a10║   願我當作佛，我當作佛時，令國中無有三惡
T24n1487_p1029a11║   道者，皆有金銀、水精、琉璃七寶，人民壽無極，
T24n1487_p1029a12║   皆自然飯食、衣被，五 樂、倡伎 、宮殿舍；二 ，願我
T24n1487_p1029a13║   往生阿彌陀佛前 ；三，願我世 世 與佛相值，佛
T24n1487_p1029a14║   當授我莂。是為三願，合會為十五 戒，具 菩
T24n1487_p1029a15║   薩所當奉行。惒闍名明師，阿祇利 名文殊師
T24n1487_p1029a16║   利 ，前 已過去菩薩，皆從波藍質兜 波發意行
T24n1487_p1029a17║   菩薩道，自致得作佛；無有菩薩道亦無有佛，
T24n1487_p1029a18║   是故當行菩薩道，當作佛。
T24n1487_p1029a19║   「菩薩入 松寺有五 事 ：入 松寺，不得著葌入
T24n1487_p1029a20║   松寺；不得持繖蓋入 松寺；當禮佛，繞塔三匝，
T24n1487_p1029a21║   入 松寺；若見不淨污穢當掃棄，入 松寺；見諸
T24n1487_p1029a22║   沙門皆當作禮。　「菩薩行道路有二 事 ：若天熱、
T24n1487_p1029a23║   若雨時，見有樹木、屋舍，當讓人先坐；若見
T24n1487_p1029a24║   井水、泉水、若見人持水，當讓人飲，若見大溪
T24n1487_p1029a25║   水極自飲。是為二 事 。
T24n1487_p1029a26║   「菩薩得人飲食時有三事 ：視上下皆令等；若
T24n1487_p1029a27║   不等得，當分令等；飯已，得水飲，當讓上座先
T24n1487_p1029a28║   飲，若飲已，不得先起去，當與眾人俱 起。是為
T24n1487_p1029a29║   十法則 。」
T24n1487_p1029b01║   第一 時
T24n1487_p1029b02║   「南無佛！今受尸四十七戒。何 謂四十七？　「一
T24n1487_p1029b03║   者，菩薩不得殺生，身、口、意不得念殺生，念殺
T24n1487_p1029b04║   生者不得為菩薩也。　「二 者，菩薩不得盜他人
T24n1487_p1029b05║   財物。　「三者，菩薩不得淫妷他人婦女。　「四者，
T24n1487_p1029b06║   菩薩不欺怠人。　「五 者，菩薩不得飲酒。　「六 者，菩
T24n1487_p1029b07║   薩不得兩舌。　「七者，菩薩不得惡口。　「八 者，菩薩
T24n1487_p1029b08║   不得妄言。　「九者，菩薩不得綺語。　「十者，菩薩不
T24n1487_p1029b09║   得嫉妬。　「十一 ，者菩薩不得瞋恚。　「十二 者，菩薩
T24n1487_p1029b10║   不得癡疑。　「十三者，菩薩不得信 邪魔道。　「十四
T24n1487_p1029b11║   者，菩薩不得持惡行教人。　「十五 者，菩薩當廣
T24n1487_p1029b12║   方便 益布施。　「十六 者，菩薩不得慳貪。　「十七者，
T24n1487_p1029b13║   菩薩不得貪利 他人財物。　「十八 者，菩薩不得
T24n1487_p1029b14║   邪心賊害人。　「十九者，菩薩不得讒擊人。　「二 十
T24n1487_p1029b15║   者，菩薩不得撾捶人。　「二 十一 者，菩薩不得掠
T24n1487_p1029b16║   取良民作奴婢。　「二 十二 者，菩薩不得販賣奴
T24n1487_p1029b17║   婢。　「二 十三者，菩薩不得賣妻子與人。　「二 十四
T24n1487_p1029b18║   者，菩薩不得男女更相婬戲。　「二 十五 者，菩薩
T24n1487_p1029b19║   不得至博戲婬女舍。　「二 十六 者，菩薩不得至
T24n1487_p1029b20║   黃門家。　「二 十七者，菩薩不得相欺詐。　「二 十八
T24n1487_p1029b21║   者，菩薩不得持重稱侵 人。　「二 十九者，菩薩不
T24n1487_p1029b22║   得持輕稱欺人。　「三十者菩，薩不得持大斗侵
T24n1487_p1029b23║   人。　「三十一 者，菩薩不得持小斗欺人。　「三十二
T24n1487_p1029b24║   者，菩薩不得持長尺侵 人。　「三十三者，菩薩不
T24n1487_p1029b25║   得持短尺欺人。　「三十四者，菩薩不得斷棄牛
T24n1487_p1029b26║   馬五 陰。　「三十五 者，菩薩不得賣牛馬。　「三十六
T24n1487_p1029b27║   者，菩薩不得賣象駝。　「三十七者，菩薩不得賣
T24n1487_p1029b28║   騾驢。　「三十八 者，菩薩不得賣猪羊。　「三十九者，
T24n1487_p1029b29║   菩薩不得賣雞犬畜生。　「四十者，菩薩不得賣
T24n1487_p1029c01║   經法。　「四十一 者，菩薩不得至邪魔道家。　「四十
T24n1487_p1029c02║   二 者，菩薩不得至擔死人種家。　「四十三者，菩
T24n1487_p1029c03║   薩不得入 死喪家。　「四十四者，菩薩不得入 酒
T24n1487_p1029c04║   舍。　「四十五 者，菩薩不得入 羹飯舍。　「四十六 者，
T24n1487_p1029c05║   菩薩得人飯時心念言：『我何 時當布施與人，
T24n1487_p1029c06║   令飽滿如我今日。』　「四十七者，菩薩相見心當
T24n1487_p1029c07║   歡喜，如見父母兄 弟，見他人亦爾，無有異。若
T24n1487_p1029c08║   見人作菩薩道行，當等心視之 ，不得言某人
T24n1487_p1029c09║   善、某人惡。　「是為四十七戒具 菩薩。身、口、意不
T24n1487_p1029c10║   得犯十惡，不得教人犯，亦不得勸 勉 人犯之 。
T24n1487_p1029c11║   晝夜思惟：『我持是戒，堅住 不動 ，會當得三術：
T24n1487_p1029c12║   一 者，得阿惟越致；二 者，得阿惟顏；三者，當得
T24n1487_p1029c13║   作佛。』」
T24n1487_p1029c14║   第二 時
T24n1487_p1029c15║   「南無佛！今受羼阿惟越致法四門。何 謂四？佛
T24n1487_p1029c16║   二 十因緣、法二 十因緣、身二 十因緣、摩訶
T24n1487_p1029c17║   般若波羅蜜二 十因緣。　「何 謂佛二 十因緣？是
T24n1487_p1029c18║   為佛．多陀阿伽 度．阿羅呵．三耶三佛陀術闍，
T24n1487_p1029c19║   發心所念，天眼洞視，豫知他人心中所念；
T24n1487_p1029c20║   遮蘭那身、口、心所行三般術闍，遮蘭那三般
T24n1487_p1029c21║   是三蓋，乃成須迦頭，須迦頭是泥洹；由迦
T24n1487_p1029c22║   庇多，世 間之 父；阿耨多羅，天上天下無有在
T24n1487_p1029c23║   其上者；浮溜沙，勇 猛男子；曇摩沙羅祁，曇
T24n1487_p1029c24║   摩者法，沙羅祁者馭法世 ；多提惒摩耨沙那，
T24n1487_p1029c25║   教天上、天下人佛陀；波迦惒，政蹈地足下
T24n1487_p1029c26║   平；行時直舉足；手足指間肉相連；紫磨金
T24n1487_p1029c27║   色；兩手兩肩項上有浮肉；頰車如師子；四十
T24n1487_p1029c28║   齒正白平；出舌入 耳、入 目、入 鼻、自覆面；肉髻。
T24n1487_p1029c29║   是為佛二 十種因緣。　「何 謂法二 十因緣？阿術
T24n1487_p1030a01║   闍本癡；僧 迦羅所為；惟然那知眾事 ；那摩留
T24n1487_p1030a02║   波，那摩名，留波，眼所見；沙羅耶多那，福罪
T24n1487_p1030a03║   法來至；波利 ，眼、耳、鼻、口、身、意；痛痒惒檀那，若
T24n1487_p1030a04║   病未差時惒毒痛，若病已差快痛三根：那迦
T24n1487_p1030a05║   摩怛那，波惒怛那，惟波惒怛那；男子、女人
T24n1487_p1030a06║   所愛樂；願欲作天、作人，願令我身富貴無有
T24n1487_p1030a07║   極；傴 波他那，師使弟子授教作波惒，其事
T24n1487_p1030a08║   成耶祁天下人生；闍羅摩羅那，闍老，摩羅那
T24n1487_p1030a09║   死。是為十二 因緣生死。四意。何 謂四？身意念、
T24n1487_p1030a10║   痛痒意念、心意念、法意念，是謂四意念。四神
T24n1487_p1030a11║   足，欲、精進、意、慧，是為四神足。是為法二 十種
T24n1487_p1030a12║   因緣。
T24n1487_p1030a13║   「何 謂身二 十因緣？三事 身所作。何 謂三？殺、盜、
T24n1487_p1030a14║   婬。身自不殺，不得教人殺；身自不盜，不得教
T24n1487_p1030a15║   人盜；身自不淫，不得教人淫。四事 口所作。何
T24n1487_p1030a16║   謂四？兩舌、惡口、妄言、綺語。口自不兩舌，不得
T24n1487_p1030a17║   教人兩舌；自不惡口，不得教人惡口；自不妄
T24n1487_p1030a18║   言，不得教人妄言；自不綺語，不得教人綺語。
T24n1487_p1030a19║   三事 意所作。何 謂三？嫉妬、瞋恚、癡疑。意自不
T24n1487_p1030a20║   嫉妬，不得教人嫉妬；意自不瞋恚，不得教人
T24n1487_p1030a21║   瞋恚；意自不癡疑，不得教人癡疑。身、口、意不
T24n1487_p1030a22║   得犯是十事 ，不得教人犯。是為身、口、意法二
T24n1487_p1030a23║   十種因緣。
T24n1487_p1030a24║   「何 謂摩訶般若波羅蜜二 十因緣？先世 所念，
T24n1487_p1030a25║   欲令一 切天下人皆作佛，欲令一 切天下人
T24n1487_p1030a26║   皆洞視，欲令一 切天下人皆徹聽。波羅質然
T24n1487_p1030a27║   知人意，欲令一 切天下人皆知人意。阿耨沙
T24n1487_p1030a28║   耶阿耨沙耶然那，知一 切天下人意所念，欲
T24n1487_p1030a29║   令一 切天下人皆知一 切人意所念。因利 耶
T24n1487_p1030b01║   波利 浮利 耶然那，眼、耳、鼻、舌、身、意，因利 ，佛所
T24n1487_p1030b02║   知，欲令一 切天下人皆知。佛現威神然那，欲
T24n1487_p1030b03║   令一 切天下人皆知。摩訶迦留祁然那，佛慈
T24n1487_p1030b04║   心念一 切天下人，欲令一 切天下人。薩惒浮
T24n1487_p1030b05║   然那，皆知一 切天下人事 ，欲令一 切天下人
T24n1487_p1030b06║   皆知一 切人事 。阿那恕羅然那，佛智慧一 切
T24n1487_p1030b07║   天下鬼神、天神、龍神皆不能禁制 ，欲令一 切
T24n1487_p1030b08║   天下人皆知是智慧。是為摩訶般若波羅蜜二
T24n1487_p1030b09║   十種因緣，合會為八 十種因緣阿惟越致菩
T24n1487_p1030b10║   薩法。以 過去、當來、今現在菩薩，是為八 十種
T24n1487_p1030b11║   因緣皆合會，是為菩薩法。」
T24n1487_p1030b12║   第三時
T24n1487_p1030b13║   「南無佛！今受惟逮法二 十因緣，行之 自知宿
T24n1487_p1030b14║   命。何 謂二 十？有五 因緣多福。何 謂五 ？檀那福
T24n1487_p1030b15║   多、尸福多、念福多、所作善無量福多、治政
T24n1487_p1030b16║   松寺無量福多。是五 多福。
T24n1487_p1030b17║   「有五 因緣護身。何 謂五 護？身護、口護、意護、尸
T24n1487_p1030b18║   護、戒護。是為五 因緣護身。
T24n1487_p1030b19║   「菩薩有五 意。何 謂五 ？尸意、好心善意、布施意、
T24n1487_p1030b20║   念善道意、慧意。是為五 意。合會為二 十種
T24n1487_p1030b21║   因緣，行之 自知宿命，乃致阿耨多羅三耶
T24n1487_p1030b22║   三菩。何 謂阿耨多羅？天上天下無有在其
T24n1487_p1030b23║   上者。」
T24n1487_p1030b24║   第四時
T24n1487_p1030b25║   「南無佛！今受四禪法。何 謂禪法？菩薩坐禪一
T24n1487_p1030b26║   心念佛，佛空、無所有，意便 止。復念貪婬五 所
T24n1487_p1030b27║   欲，已無貪婬五 所欲，便 得一 禪；
T24n1487_p1030b28║   菩薩坐禪一 心念法，法亦空、無所有，意便 無
T24n1487_p1030b29║   瞋恚痛痒，已無瞋恚痛痒，如是便 得二 禪；菩
T24n1487_p1030c01║   薩坐禪一 心念摩訶般若波羅蜜，亦空、無所
T24n1487_p1030c02║   有，意便 無愚癡，如是便 得三禪；
T24n1487_p1030c03║   菩薩已得三禪，諸惡已盡，無所復念，意清淨
T24n1487_p1030c04║   不動 不搖，便 得四禪。一 心不復轉，自然得五 旬，
T24n1487_p1030c05║   是為菩薩行禪法。」
T24n1487_p1030c06║   第五 時
T24n1487_p1030c07║   「南無佛！今受般若三昧法。何 謂三昧法？菩薩
T24n1487_p1030c08║   三昧，慈哀念一 切十方諸天、人民、父母、兄 弟、
T24n1487_p1030c09║   妻子、怨家、債 主 、泥犁、薜荔、畜生，諸在厄難勤
T24n1487_p1030c10║   苦及人非人、薩惒薩，皆欲令解脫勤 苦，得
T24n1487_p1030c11║   出生人道，奉行六 波羅蜜、阿耨多羅三耶三
T24n1487_p1030c12║   菩心，是為菩薩三昧法。
T24n1487_p1030c13║   「菩薩三昧，等心護一 切十方諸天、人民、父母、
T24n1487_p1030c14║   兄 弟、妻子、怨家、債 主 、泥犁、薜荔、畜生中人及
T24n1487_p1030c15║   非人、非薩惒薩，皆欲令解脫勤 苦，富樂安隱，
T24n1487_p1030c16║   發阿耨多羅三耶三菩心，是為菩薩三昧法。
T24n1487_p1030c17║   「菩薩三昧，等意慈心哀愍念一 切十方諸天、
T24n1487_p1030c18║   人民、父母、兄 弟、妻子、怨家、債 主 、泥犁、薜荔、畜
T24n1487_p1030c19║   生中人非人、薩惒薩，視之 護之 ，如母視護赤
T24n1487_p1030c20║   子，一 切平等無有異意，已平等是為三昧法。
T24n1487_p1030c21║   從是自然得五 旬。菩薩坐起晝夜思惟，常當
T24n1487_p1030c22║   平心等意，爾乃為菩薩三昧法。」
T24n1487_p1030c23║   第六 時
T24n1487_p1030c24║   「南無佛，南無菩薩，南無摩訶薩！今受三昧法，
T24n1487_p1030c25║   如菩薩摩訶薩。今我持心，所作當如虛空，今
T24n1487_p1030c26║   持虛空作平，是故行菩薩道，持心視天下萬
T24n1487_p1030c27║   民如一 ，當如視父母兄 弟妻子無異，當等心
T24n1487_p1030c28║   視之 。今我歡喜為十方天下人民作善，是為
T24n1487_p1030c29║   文殊師利 菩薩三昧。持是三昧戒具 者，文殊
T24n1487_p1031a01║   師利 菩薩當來與共語：『持是三昧戒具 者，是
T24n1487_p1031a02║   為諸菩薩中最尊。』是為文殊師利 菩薩三昧
T24n1487_p1031a03║   菩薩摩訶薩。　「文殊師利 三昧菩薩坐欲起時，
T24n1487_p1031a04║   叉手念腹中所願言：『我是菩薩摩訶薩，文殊
T24n1487_p1031a05║   師利 菩薩我所作分檀布施用，是故我得菩
T24n1487_p1031a06║   薩道。若人從菩薩求目，菩薩當以 目與之 ；若
T24n1487_p1031a07║   人從求身，菩薩以 身與之 ；若人求財物，菩薩
T24n1487_p1031a08║   當以 財物與之 ！』常當念言：『我是菩薩，文殊師
T24n1487_p1031a09║   利 亦是菩薩，今我當諦持是身與不妄。菩薩
T24n1487_p1031a10║   常當念使十方天下人民安隱富樂，如使十
T24n1487_p1031a11║   方人民勤 苦，我當念令安隱富樂解脫。菩薩
T24n1487_p1031a12║   當諦持身法，行菩薩道，菩薩當急欲作沙門，
T24n1487_p1031a13║   當持禪波羅蜜，我急當至阿彌陀佛所，我持
T24n1487_p1031a14║   是三昧，急欲與水精、琉璃、金銀共會相娛樂。』
T24n1487_p1031a15║   文殊師利 菩薩惒闍名阿提波羅，
T24n1487_p1031a16║   阿祇名阿提調。」
T24n1487_p1031a17║   第七時
T24n1487_p1031a18║   「南無佛，南無法，南無比丘僧 ，南無諸摩訶
T24n1487_p1031a19║   薩，南無洹那鳩溜菩薩！三昧道住 止，是故
T24n1487_p1031a20║   念：『十方天下人民若在冥 中者，我何 時當作
T24n1487_p1031a21║   大光 明如日月，為十方人民作光 明，如菩薩
T24n1487_p1031a22║   當為十方天下人民作大光 明？』是三昧諦持
T24n1487_p1031a23║   心，當政要安心平心，當為十方天下人民，
T24n1487_p1031a24║   如日月作光 明。是菩薩三昧道，當為十方天
T24n1487_p1031a25║   下人民，心作平。今十方有菩薩，十方菩薩行
T24n1487_p1031a26║   三昧，這等用是月三昧，如他菩薩亦用是三
T24n1487_p1031a27║   昧，如洹那鳩溜菩薩問釋迦文佛：『是三昧云
T24n1487_p1031a28║   何 ？』釋迦文佛默然無所語。洹那鳩溜復問三
T24n1487_p1031a29║   昧，釋迦文佛復無所語。洹那鳩溜菩薩自念：
T24n1487_p1031b01║   『佛何 等心？』洹那鳩溜知佛心，洹那鳩溜便 起
T24n1487_p1031b02║   往為佛作禮，洹那鳩溜便 撾揵椎，十方三昧
T24n1487_p1031b03║   菩薩皆來會，六 萬菩薩皆前 為佛作禮已，皆
T24n1487_p1031b04║   坐。洹那鳩溜問佛：『當為十方天下人民平心
T24n1487_p1031b05║   三昧，名為何 等為月三昧？』佛語：『六 萬菩薩皆
T24n1487_p1031b06║   平心已平心，諸拘樓檀皆動 搖不能住 持，佛
T24n1487_p1031b07║   威神安天下，是三昧名月三昧，已得聞是三
T24n1487_p1031b08║   昧者，皆當平心行之 。』」
T24n1487_p1031b09║   第八 時
T24n1487_p1031b10║   「南無佛，南無法，南無比丘僧 ，南無諸菩薩，南
T24n1487_p1031b11║   無摩訶薩，南無文殊師利 菩薩！我自念命前
T24n1487_p1031b12║   世 時已行菩薩道，自念我已奉事 三百億 佛，
T24n1487_p1031b13║   自念我前 世 為菩薩時，常以 慈悲喜護之 心
T24n1487_p1031b14║   愍傷 一 切人、非人及蜎蜚蠕動 之 類，恒為
T24n1487_p1031b15║   之 感痛，我常以 經道勸 勵 開導之 ，使得入 正
T24n1487_p1031b16║   法，遠去惡為善。耳不受善惡之 聲，眼不視好
T24n1487_p1031b17║   醜之 色，鼻不嗅臭香之 氣，口不嚐味味之
T24n1487_p1031b18║   味，身不求麁細之 飾，意不求可欲之 欲，我自
T24n1487_p1031b19║   斷六 。　「我自斷三，六 事 不得起：耳得定，不聞善
T24n1487_p1031b20║   惡之 聲；眼得定，不視好醜之 色；鼻得定，不嗅
T24n1487_p1031b21║   臭香之 氣；口得定，不貪著五 味；身得定，不
T24n1487_p1031b22║   知寒溫之 痛痒；意得定，無復往來之 思想。身
T24n1487_p1031b23║   行檀波羅蜜，但 欲布施；眼為尸波羅蜜，但 欲
T24n1487_p1031b24║   持戒；耳為羼提波羅蜜，但 欲忍辱；鼻為惟逮
T24n1487_p1031b25║   波羅蜜，但 欲精進；口為禪波羅蜜，但 欲一 心；
T24n1487_p1031b26║   意為般若波羅蜜，但 欲智慧。我常以 是六 事
T24n1487_p1031b27║   救濟施惠一 切，我今來生復得見佛經戒，復
T24n1487_p1031b28║   得奉事 三尊。我今當復以 六 事 教化一 切，廣
T24n1487_p1031b29║   利 法門，開導眾人，使成大道，為一 切人非人
T24n1487_p1031c01║   作唱導。　「時當死不犯淨戒；時當死，死不為
T24n1487_p1031c02║   欲惑；時當死，死不為可不可動 ，是我平願，人
T24n1487_p1031c03║   來索身當以 與之 ，制 其所索我不逆也，是為
T24n1487_p1031c04║   菩薩。九時之 戒以 平等心持之 ，是為持戒。所
T24n1487_p1031c05║   以 爾者，我為十方諸佛故，我為諸經法故，我
T24n1487_p1031c06║   為諸比丘僧 故，我為諸菩薩摩訶薩故，我為
T24n1487_p1031c07║   十方天下人非人、蜎蜚蠕動 之 類故，我持是
T24n1487_p1031c08║   諸事 憂念眾生，以 故我今得菩薩道，行諸菩
T24n1487_p1031c09║   薩法。是故菩薩道難值難聞，聞之 者，皆得阿
T24n1487_p1031c10║   惟越致。我今持我身命，歸十方諸佛，一 心不
T24n1487_p1031c11║   復退轉。」
T24n1487_p1031c12║   第九時
T24n1487_p1031c13║   「南無佛，南無法，南無比丘僧 ，南無諸菩薩，
T24n1487_p1031c14║   南無摩訶薩，南無文殊師利 菩薩！菩薩道甚
T24n1487_p1031c15║   難，我以 身命救濟一 切眾生無所愛惜。菩薩
T24n1487_p1031c16║   不作罪，亦不畏罪，宿命到 來、怨家債 主 至，菩
T24n1487_p1031c17║   薩歡喜畢罪，亦不怖懅。菩薩持法如法，持戒
T24n1487_p1031c18║   如戒，菩薩以 信 故得作佛。菩薩博讀眾經，悉
T24n1487_p1031c19║   入 諸道，順化眾生。菩薩常行慈心，言語儒 軟，
T24n1487_p1031c20║   不中傷 人意。菩薩與妻子並 居，如養怨家，常
T24n1487_p1031c21║   護其意。菩薩視女人如虎狼師子如毒蛇，菩
T24n1487_p1031c22║   薩不畏；愛欲不能動 菩薩意，菩薩捨欲故，愛
T24n1487_p1031c23║   欲不能得沾污菩薩清淨之 行。如蓮華不於
T24n1487_p1031c24║   高山、陸地生也，菩薩於愛欲中生，如蓮華雖
T24n1487_p1031c25║   淤泥中生，不為泥塗所污也。菩薩戒內不戒
T24n1487_p1031c26║   外也，外行如地，內戒如水，水以 清淨濡軟
T24n1487_p1031c27║   為行，地以 多容多受為功 德也。一 切百草、樹
T24n1487_p1031c28║   木皆從地得生長，一 切萬物皆從水得生活，
T24n1487_p1031c29║   是故菩薩功 德如地如水。菩薩山居獨處，亦
T24n1487_p1032a01║   不恐懼。菩薩雖居家畜養妻子，常如獨處，恬
T24n1487_p1032a02║   然安定，無復痛痒思想之 念。以 故菩薩功 德
T24n1487_p1032a03║   尊大、巍巍堂堂，無端無底、無邊無限，功 德
T24n1487_p1032a04║   難稱難量，是為菩薩十時之 戒。　「菩薩常行四
T24n1487_p1032a05║   等心，平等無異，已信 功 德便 得一 住 ，已得一
T24n1487_p1032a06║   住 便 得二 住 ，已得二 住 便 得三住 ，已得三
T24n1487_p1032a07║   住 便 得四住 ，已得四住 便 得五 住 ，已得五 住
T24n1487_p1032a08║   便 得六 住 ，已得六 住 便 得七住 ，已得七住
T24n1487_p1032a09║   便 得八 住 ，已得八 住 便 得九住 ，已得九住 便
T24n1487_p1032a10║   得十住 ，已得十住 便 得作佛，便 度一 切眾生，
T24n1487_p1032a11║   是為菩薩積累功 德自致得道。其有人隨我
T24n1487_p1032a12║   諷誦是經者，既却諸惡，得佛疾也。見者、聞者
T24n1487_p1032a13║   一 時歡喜者，既却己身無央數之 罪，令得十
T24n1487_p1032a14║   住 信 心，以 致得道。常當以 月十五 日，一 日一
T24n1487_p1032a15║   夜誦讀是經，其福蓋於三界中；莫作限礙縛
T24n1487_p1032a16║   著之 行，是則 遠離功 德，不為菩薩道也。」
T24n1487_p1032a17║   第十時
T24n1487_p1032a18║   「南無佛，南無法，南無比丘僧 ，南無諸菩薩，南
T24n1487_p1032a19║   無檀那鳩溜菩薩，南無文殊師利 菩薩！菩薩
T24n1487_p1032a20║   常慈心愍念一 切人民，見貧者、富者、豪者、貴
T24n1487_p1032a21║   者、卑賤者，強健 、羸瘦、怯弱者，心常念之 ，欲使
T24n1487_p1032a22║   齊等。常願使十方平如水，無山坑，人民貧富
T24n1487_p1032a23║   等等無異，壽命長短等等無異，豪貴卑賤等
T24n1487_p1032a24║   等無異，求道同心，常願俱 發大乘之 業，一 切
T24n1487_p1032a25║   人非人，皆發無上正真之 道，悉有智慧，悉
T24n1487_p1032a26║   行布施，無有慳貪，悉持經戒，悉能忍辱，皆能
T24n1487_p1032a27║   精進，一 心入 定，見化三昧皆有漚惒拘舍羅。
T24n1487_p1032a28║   見迷惑者，願使之 疾見正道；陰冥 者，得覩
T24n1487_p1032a29║   光 明。疾者，皆使除愈；強健 ，各現色力 。陸行，願
T24n1487_p1032b01║   使人、馬、車牛肥壯，人手足，筋力 強健 ，財物安
T24n1487_p1032b02║   隱；船行者，東西南北、上水下水各得其願，船
T24n1487_p1032b03║   車安隱，帆行條利 。賈市百倍千倍萬倍，住 止
T24n1487_p1032b04║   得處，賣買便 利 ，貴賤各得所願。居家者，妻子、
T24n1487_p1032b05║   父母、公 嫗皆使安隱，水火、盜賊、疾病、縣官無
T24n1487_p1032b06║   有。居官者，常得安隱，慈心愛育人民，家人
T24n1487_p1032b07║   富饒，無有貧窮、憂厄、苦劇 者。是為菩薩十一
T24n1487_p1032b08║   時戒平等之 行。善男子、善女人聞是歡喜，皆
T24n1487_p1032b09║   得阿惟越致。諸天神、地神、山神皆來侍 衛帶
T24n1487_p1032b10║   持是經者，一 切災害不敢干犯，是為菩薩已
T24n1487_p1032b11║   得神通。」
T24n1487_p1032b12║   第十一 時
T24n1487_p1032b13║   「南無佛，南無法，南無比丘僧 ，南無諸菩薩摩
T24n1487_p1032b14║   訶薩，南無文殊師利 菩薩！菩薩從一 數、二 隨、
T24n1487_p1032b15║   三止、四觀、五 還、六 淨以 次得道，得須陀洹，得
T24n1487_p1032b16║   斯陀含、阿那含，得阿羅漢、辟支佛，皆不於中
T24n1487_p1032b17║   住 ；得佛道，現三十二 相、八 十種好紫金色，十
T24n1487_p1032b18║   種力 、四無所畏、十八 法不共、八 種大音聲，亦
T24n1487_p1032b19║   不於中住 。菩薩發大乘之 業，以 僧 那僧 涅度
T24n1487_p1032b20║   脫一 切人非人，以 波羅蜜示現眾人，以 慈悲
T24n1487_p1032b21║   喜捨救濟眾人，菩薩以 儒 軟伏諸剛 強，菩
T24n1487_p1032b22║   薩以 漚惒拘舍羅和合眾人，菩薩以 謙恭慈
T24n1487_p1032b23║   仁安慰眾人，菩薩以 和悅歡喜降伏諸惡逆，
T24n1487_p1032b24║   菩薩以 道力 度諸愚癡，菩薩以 貞潔度諸愛
T24n1487_p1032b25║   欲，菩薩以 大慈愍念眾生，菩薩以 省約絕諸
T24n1487_p1032b26║   財寶，菩薩以 清淨斷諸醉酒，菩薩以 訥言正
T24n1487_p1032b27║   心口忍辱，菩薩以 經行立於精進，菩薩以 少
T24n1487_p1032b28║   食絕於睡臥，菩薩以 無欲輕身強健 ，菩薩以
T24n1487_p1032b29║   無瞋怒養於道德，菩薩以 無嫉妬合聚眾人，
T24n1487_p1032c01║   菩薩以 功 德歸流一 切人非人，是為菩薩十
T24n1487_p1032c02║   二 時戒平等之 行，救濟一 切眾生，是為飛行
T24n1487_p1032c03║   菩薩功 德具 足。　「有善心、好意樂聞是經，諷誦
T24n1487_p1032c04║   讀是者，是為十住 阿惟顏。菩薩入 水不沈，入
T24n1487_p1032c05║   火不燒，索頭與頭，索眼與眼，索耳與耳，匃 鼻
T24n1487_p1032c06║   與鼻，投身虎口，不惜身命，是為菩薩大士尊
T24n1487_p1032c07║   貴功 德，難稱難量，無端無底，無端無限，不
T24n1487_p1032c08║   可度量。各尊承世 尊經戒，以 自衛身行，與是
T24n1487_p1032c09║   經合者，舉厝得所，善加 精進，善遠諸惡，莫
T24n1487_p1032c10║   犯是，犯是者非為菩薩也。是為菩薩具 足正
T24n1487_p1032c11║   戒，一 生補處，旦暮朝晡，當得作佛，光 明相好
T24n1487_p1032c12║   皆已照現，是為功 德成滿，諸善已現，威神具
T24n1487_p1032c13║   悉，一 切皆敬，伏無敢當菩薩者。」　佛說菩薩功
T24n1487_p1032c14║   德十二 時正戒竟，文殊師利 菩薩及諸來會
T24n1487_p1032c15║   神通菩薩、飛行菩薩、成就菩薩、現化菩薩，及
T24n1487_p1032c16║   八 方上下諸菩薩，颰陀和菩薩、羅隣那竭菩
T24n1487_p1032c17║   薩、憍越兜 菩薩、那迦達菩薩、深彌菩薩、摩
T24n1487_p1032c18║   訶須菩薩、惒菩薩、因提達菩薩、惒輪稠菩
T24n1487_p1032c19║   薩等，合七萬二 千人，皆大踊躍歡喜，各現
T24n1487_p1032c20║   光 明，展轉相照，各各起正衣服，前 以 頭腦著
T24n1487_p1032c21║   地，為佛作禮。
T24n1487_p1032c22║   第十二 時
T24n1487_p1032c23║   佛說菩薩戒十二 時竟，文殊師利 白佛言：「菩
T24n1487_p1032c24║   薩用何 功 德得是十住 ？唯願天中天，分別 說
T24n1487_p1032c25║   之 。」　佛言：「善哉，善哉！文殊師利 ！菩薩摩訶薩
T24n1487_p1032c26║   多所愛念，多所安隱，吾當為若具 說其要，
T24n1487_p1032c27║   諦聽諦受。」文殊師利 言：「受教！」　佛言：「有十住 菩
T24n1487_p1032c28║   薩功 德，各有高下自有次第。」文殊師利 言：「何
T24n1487_p1032c29║   等為十？」
T24n1487_p1033a01║   「一 住 波監質兜 波菩薩法住 。」佛言：「上頭見
T24n1487_p1033a02║   師端正無比，視面色無有厭、無有逮者，尊貴
T24n1487_p1033a03║   無有能過者，所教授無有能踰者，見佛威神
T24n1487_p1033a04║   儀 法如是，便 稍入 佛道中轉導之 ，皆隨其意
T24n1487_p1033a05║   教度脫之 ，見勤 苦者皆愍傷 之 ，稍稍解曉佛
T24n1487_p1033a06║   語信 向之 ，新發起意學佛道悉欲得了 知，佛
T24n1487_p1033a07║   智十難處悉欲逮得之 。何 等為十難處？佛十
T24n1487_p1033a08║   種力 是：一 者，當供 養佛；二 者，當隨其所樂當
T24n1487_p1033a09║   教語之 ；三者，所生處皆尊貴；四者，天上天下
T24n1487_p1033a10║   無有能及者；五 者，佛智慧悉逮得；六 者，世 世
T24n1487_p1033a11║   所生處，得見無央數佛；七者，佛經悉逮得；八
T24n1487_p1033a12║   者，悉過度諸生死；九者今脫去不久 ；十者，
T24n1487_p1033a13║   悉度脫十方人。
T24n1487_p1033a14║   「二 住 何 等為阿闍浮菩薩法住 ？」佛言：「有十意，
T24n1487_p1033a15║   念十方人。何 等為十意？一 者，悉念世 間善；
T24n1487_p1033a16║   二 者，潔淨心；三者，皆安隱；四者，柔軟心；五 者，
T24n1487_p1033a17║   悉愛等；六 者，心念但 欲布施與人；七者，心悉
T24n1487_p1033a18║   當護；八 者，念人與我身無異；九者，心念十方
T24n1487_p1033a19║   人我視如師；十者，心念十方人視如佛。阿闍
T24n1487_p1033a20║   浮菩薩法當多學經；多學經已，當獨處山；獨
T24n1487_p1033a21║   處山，當與善師從事 ；與善師從事 ，當在善師
T24n1487_p1033a22║   邊，當易使，當隨時，隨時所作為勇 ；所作為
T24n1487_p1033a23║   既勇 ，當學入 慧，中心所受法當悉持；既悉持，
T24n1487_p1033a24║   悉持法當不忘也；既不忘者，當安隱處山。所
T24n1487_p1033a25║   以 者何 ？益於十方人故。
T24n1487_p1033a26║   「三住 何 等為喻阿闍菩薩法住 者？」佛言：「入 於
T24n1487_p1033a27║   諸法中，用十事 。何 等為十事 ？一 者，諸所有皆
T24n1487_p1033a28║   無常；二 者，諸所有皆勤 苦；三者，諸所有皆虛；
T24n1487_p1033a29║   四者，諸所有皆非我所；五 者，諸所有皆無主 ；
T24n1487_p1033b01║   六 者，諸所有皆無利 也；七者，諸所有皆無所
T24n1487_p1033b02║   止；八 者，諸所有皆無所處；九者，諸所有皆無
T24n1487_p1033b03║   所著；十者，一 切無所有諸法，悉入 一 法中，一
T24n1487_p1033b04║   法悉入 諸法中。是為喻阿闍菩薩教法。
T24n1487_p1033b05║   「四住 何 等為閻摩期菩薩法住 者？」佛言：「常願
T24n1487_p1033b06║   於佛處生，有十事 ：一 者，不復還；二 者，多深思
T24n1487_p1033b07║   於佛；三者，深思於法；四者，念比丘僧 視十方
T24n1487_p1033b08║   人；五 者，思惟萬物皆無所有；六 者，十方佛剎
T24n1487_p1033b09║   皆虛空；七者，宿命所作了 無所有；八 者，所有
T24n1487_p1033b10║   如幻皆虛空；九者，諸所勤 苦無所有；十者，泥
T24n1487_p1033b11║   洹虛空亦無所有，用是故生於佛法中。是為
T24n1487_p1033b12║   閻摩期菩薩教法。　「五 住 何 等為波喻三般菩
T24n1487_p1033b13║   薩法住 者？」佛言：「所作功 德悉度十方人，有
T24n1487_p1033b14║   十事 ：一 者，悉護十方人；二 者，悉念十方人善；
T24n1487_p1033b15║   三者，悉念十方人悉令安隱；四者，悉愛十方
T24n1487_p1033b16║   人；五 者，悉哀念十方人；六 者，悉念十方人莫
T24n1487_p1033b17║   使作惡；七者，悉引十方人著菩薩道中；八 者，
T24n1487_p1033b18║   悉清淨於十方人；九者，悉度脫十方人；十者，
T24n1487_p1033b19║   悉使十方人般泥洹。是為波喻三般菩薩教
T24n1487_p1033b20║   法。
T24n1487_p1033b21║   「六 住 何 等為阿者三般菩薩法住 者？」佛言：「有
T24n1487_p1033b22║   十法，深哀慈心：一 者，用人說佛善惡心無有
T24n1487_p1033b23║   異；二 者，說經法善惡心無有異；三者，說菩薩
T24n1487_p1033b24║   善惡心無有異；四者，求菩薩道人共相道善
T24n1487_p1033b25║   惡心無有異；五 者，人言十方人有多少心無
T24n1487_p1033b26║   有異；六 者，覩十方人展轉相道善惡心無有
T24n1487_p1033b27║   異也；七者，中有人說言十方人易脫難脫心
T24n1487_p1033b28║   無有異；八 者，若有人言說法多少心無有異；
T24n1487_p1033b29║   九者，有人說法壞心無有異；十者，有法處無
T24n1487_p1033c01║   法處心無有異。是為阿者三般菩薩教法。　「七
T24n1487_p1033c02║   住 何 等為阿惟越致菩薩法住 者？」佛言：「有十
T24n1487_p1033c03║   事 ，堅住 不動 ：一 者，言有佛、無佛不動 還；二 者，
T24n1487_p1033c04║   有法、無法不動 還；三者，有菩薩、無菩薩不動
T24n1487_p1033c05║   還；四者，有求索菩薩、無求索菩薩道者不動
T24n1487_p1033c06║   還；五 者，持法得不動 還；六 者，有諸過去佛、無
T24n1487_p1033c07║   諸過去佛不動 還；七者，有諸當來佛、無諸當
T24n1487_p1033c08║   來佛不動 還；八 者，有現在佛、無現在佛不動
T24n1487_p1033c09║   還；九者，佛智慧盡、不盡不動 還；十者，當來、過
T24n1487_p1033c10║   去、現在世 事 呼若干種不動 還。是為阿惟越
T24n1487_p1033c11║   致菩薩教法。
T24n1487_p1033c12║   「八 住 何 等為鳩摩羅浮童男菩薩法住 者？」佛
T24n1487_p1033c13║   言：「菩薩於十事 中住 ：一 者，身所行、口所言、心
T24n1487_p1033c14║   所念悉淨潔；二 者，無有能得長短者；三者，心
T24n1487_p1033c15║   一 反念在所欲生何 所；四者，十方人知誰慈
T24n1487_p1033c16║   心者；五 者，十方人所信 用悉知；六 者，十方人
T24n1487_p1033c17║   若干種悉知；七者，十方人所作為悉知；八 者，
T24n1487_p1033c18║   十方諸佛剎土成敗悉知；九者，得神足念飛在
T24n1487_p1033c19║   所至到 ；十者，諸悉淨潔。是為鳩摩羅浮童男
T24n1487_p1033c20║   菩薩教法。　「九住 何 等為喻羅闍菩薩法住 者？」
T24n1487_p1033c21║   佛言：「用十事 得：一 者，十方人所出生悉知；二
T24n1487_p1033c22║   者，十方人所繫恩愛悉知；三者，十方人所念
T24n1487_p1033c23║   本末、所從來悉知；四者，十方人所作宿命
T24n1487_p1033c24║   所趣向悉知；五 者，若干種諸法悉知；六 者，十
T24n1487_p1033c25║   方人所念若干種變化悉知；七者，諸佛剎善
T24n1487_p1033c26║   惡壞敗悉知；八 者，過去、當來、現在無央數世
T24n1487_p1033c27║   事 悉知；九者，十方人等不等悉知；十者，教授
T24n1487_p1033c28║   十方人說虛空法悉知。是為喻羅闍菩薩教
T24n1487_p1033c29║   法。
T24n1487_p1034a01║   「十住 何 等為阿惟顏菩薩法住 者？」佛言：「菩薩
T24n1487_p1034a02║   入 於十智中能分別 知，有十事 ：一 者，何 因當感
T24n1487_p1034a03║   動 十方諸佛剎中；二 者，當明無央數佛剎中；
T24n1487_p1034a04║   三者，我日日當署置無央數佛剎中菩薩；四
T24n1487_p1034a05║   者，我日日當度脫無央數佛剎中民人。五 者，
T24n1487_p1034a06║   我當安隱無央數佛剎中眾生；六 者，十方人
T24n1487_p1034a07║   莫不聞我聲歡喜得度脫者；七者，悉念十方
T24n1487_p1034a08║   人民使得佛道，皆捨家作沙門；八 者，十方人
T24n1487_p1034a09║   所思想善惡我悉知之 ；九者，十方人我悉當
T24n1487_p1034a10║   內著佛道中，悉使發菩薩意；十者，十方人我
T24n1487_p1034a11║   悉當度脫。是阿喻羅闍菩薩了 不能及知阿
T24n1487_p1034a12║   惟顏身所行、口所言、心所念、所作為，了 不能
T24n1487_p1034a13║   及知阿惟顏菩薩事 ，亦不能知神足念，不能
T24n1487_p1034a14║   知飛行，亦不能逮知阿惟顏菩薩當來、過去、
T24n1487_p1034a15║   今現在事 。是為阿惟顏菩薩教法。」
T24n1487_p1034a16║   佛說菩薩內戒經